广东省自然村落历史人文普查工作已正式铺开，全省共有18万余个自然村被划入了普查范围。在素社街，南蟠龙里自然村、基立村、桥东村和郭村等四条村就在普查之列。究竟这四条村有何特别之处，今天小e就带大家去看看！
南蟠龙里自然村
一群台山人的另一个故乡
万寿路上，有一个南蟠龙里李氏自然村，村里现存4座相邻的建筑，据素社街文化站站长肖镜堂介绍，这些建筑是1880年左右建造的。
100多年前，台山李姓人氏迁居广州，在此置地集中统一规划兴建。“多是从事农业耕作，种菜、插秧，连片种植。”在劳动人民眼中，房屋显得尤为重要。于是，在田地周边，一间间房屋陆续建起来。迁徙的人群总是更容易团结在一起，即便在房屋的设计上，他们也显得十分一致。正因为这样，在南蟠龙里，才有了这样一个样式相同、大小相仿的建筑群。
宁静的南蟠龙里李氏自然村。朱颖璇 摄
这些建筑，每户原始结构为二进、四房，外墙青砖，门楣花岗岩，趟拢木门、窗户、大门上方及屋顶有简单的浮凸灰雕。有些房屋外侧有绿色琉璃的下水道，大门门楣素瓦装饰，门口麻石铺地，屋顶是人字坡顶，部分设置了通花护栏，配以花草装饰。这些建筑有一个特点：两户人家合建一座楼，各自大门方向相反（一个朝南，一个朝北），但内部结构相同。
现存的房子仅为四座，呈“井”型分布。每座建筑占地约150平方米，大部分都比较残损，房屋内部的结构也发生了较大的改变。
基立村
宁静悠闲的避世之地
从喧嚣的江南西地铁站出来，穿过江湾路，便来到了基立村。在一片红墙青瓦的老建筑中，柔和的阳光穿过树的缝隙，轻轻洒在人行道上，路上三两行人慢悠悠地踱着步子。这样的恬静悠闲，是多少东西都换不来的。
宁静的基立村。谭啟菊 摄
基立村位于前进路以北，始建于1903年。在《广州往事》中，近代史研究者叶曙明写道，1903年，刘月东、梁廷美、蔡培生、李约翰等华侨从美国返国，相约在河南聚居，为基立村之始。附近很多道路、社区名字也带着“基立”二字，如基立南街、基立南社区、基立下道公交站等。
民国建筑。
上世纪四十年代，基立村的面貌遭到不少破坏，不过，走在基立村的大街小巷，仍能发现不少民国时期的建筑。
据素社街文化站站长肖敬堂介绍，基立村一带大概有十多间民国建筑，多建于1912年前后。这些建筑喜欢使用琉璃，如绿色通花的绿琉璃，圆筒状的黄琉璃屋顶。在一些保存得比较完善的房子里，还可以见到红木窗框，配以雕花玻璃。此外，房子的建造比较完善，有花园、水井、走火楼梯、凉亭等，住起来十分舒适，早期居住于此的多是有钱人。
桥东村
昔日繁华，今归宁静
桥东村位于素社街东南面，在怡海路、东晓路一带。上世纪八十年代，是桥东最为浓墨重彩的一页。桥东卷闸厂、翠园酒家曾盛极一时，中大布匹市场、天河体育中心等都曾用过桥东卷闸厂的闸门。后来，由于种种原因，桥东村的商业始终未能发展起来，村民也逐渐转做小本生意，除了端午期间响起的龙船锣鼓声，这里似乎又回归了宁静。
桥东村。
为何叫桥东呢？桥东村，顾名思义，取意为桥的东面。的确，因为桥东村位于云桂桥以东，便有了这个名字。寓意简单又能辨认方位，这个名字便沿用至今。
在桥东，或者说在桥东所在的素社街，一年里最重大的民俗活动便是端午赛龙舟和关帝诞了。小港片龙船会总部便设在雅敦街旁。每年的五月，龙船兄弟便穿上统一的服装，扛起百年老鼓，从马涌出发，沿珠江到瑶头等兄弟村探亲。端午期间也举办盛大的龙船饭盛宴，邀请亲朋好友共襄盛举。他们也积极参加广州国际龙舟邀请赛，今年便一举夺下艳龙比赛一等奖。
关帝庙。
农历五月十三日及六月二十四日则为关帝诞辰，桥东村多以关帝庙上香拜祭、龙舟表演、关帝盛宴相庆。
郭村
拥有上百年历史
关于郭村的由来，小编听到了两种说法。
其中一种说法来自书籍《海珠光耀》，上世纪20年代，本来居住在大沙头附近的200多户郭氏族人由于国家航空事业的发展搬迁至此。郭姓人较多，因此这里便被称作郭村。另外一种说法来自在郭村出生长大的65岁老人黎伟棠，“郭氏家族以行船为生，解放后广州市政府鼓励水上人家上岸安居置业，郭氏便选择了这片地方落地”。同样地，村里以郭姓为主，便有了郭村的叫法。
百年郭村一角。
提到郭村，每个郭村人都知道他：郭青山。提起他，有人说他是船长，有人说他是郭村最靓那栋房子的主人。而他至今仍能让人记住并看到的，莫过于他在郭墩街31号的旧居。“和当时大部分郭村的建筑为一层红砖砖木结构的房子不同，郭青山的那间是两层的青砖屋”，黎叔介绍说。“这栋房子脚门、趟栊门齐全，屋里分了前院和后院，可以说是当时最有钱的人了。”
可惜的是，现在这栋建筑因需要修葺建设，被竹棚包围，暂时看不到它的原本面貌。但透过竹棚，还是能看出它曾经的显赫之处。随着20世纪90年代广州市内环路的建设而来的迁拆，加上后来重建，郭村有3/4已被拆建，只有部分郭氏后人居住，一般以工资收入为主。
广报记者 谭啟菊 朱颖璇
微社区e家通素社家园